浄土真宗 宗恩寺住職のブログ

人権学習会の講師をしました

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2025年4月23日 午後2時から開催された 真宗大谷派大阪教区 第二組人権学習会において、

「ハラスメントの原因とその克服の一考察」と題した講義をさせていただきました。

冒頭、ハラスメント問題の概説として「ハラスメントとは何か？」

https://youtu.be/5af-Du791Z4?si=IJW-FBo7dV6o8q4h

という動画を上映した後、講義に入りました。

00:00 ハラスメントとは

01:51 ｢ハラスメント｣の種類

05:18 ハラスメントの一般的な定義

07:34 心理カウンセリングでの定義（一例）

08:32 ハラスメントで起こってる事22:27 ダブルバインド（二重拘束）

25:57 ダブルバインドの行く末

28:37 ハラスメントの脱出法

34:55 現在の自分の構造

46:07 カウンセリングが目指す《自律》の生き方

53:08 最後に出てくる《不安》

55:08 本物の感情と偽物の感情

55:58 母親一神教

57:15 ハラスメント界から抜けられない理由

01:01:17 ハラスメント界の外の「自律の世界」

01:17:31 親鸞聖人の和讃

【参考】ブログ「あるがままの自分を取り戻す」（中尾英司）

現在の自分の構造

https://nakaosodansitu.blog.fc2.com/blog-entry-1360.html

守口市のお寺の報恩講

2024年10月16日と17日の2日間、守口市のお寺の報恩講に招かれ、両日とも30名ほどの参詣者で満堂でした。午後2時からの法要に出仕してのお勤めと、法要後の法話をさせていただきました。16日は逮夜の次第で、正信偈真四句目下　念仏讃淘五　和讃「弥陀成仏のこのかたは」次第六首。

組内の法中が7ヶ寺来られていたので、私は外陣の助音御後を担当。

17日は日中の次第で、文類偈真四句目下　念仏讃淘五　和讃「弥陀大悲の誓願を」次第六首。

組内法中は1ヶ寺でしたので、私も内陣出仕と巡讃を担当。

法話は初めての「御絵伝」の絵解き法話で、

16日は御伝鈔上巻から、17日は下巻を中心に、数段を選んでの物語の概説と、
覚如上人が選ばれた各エピソードが私たちに伝えられている阿弥陀の御心へと

お話を展開してさせていただきました。

初日に30人ほどのおまいりがあったのですが、「明日も来られますか？」と尋ねたら

大半の方が「明日も来ます」に手を上げられました。

二日目も満堂で、ご門徒さんがお寺の周辺に住んでいて、お寺に集い聞法する習慣が今も受け継がれている地域

の雰囲気を実感しました。

「信心諍論」のところで智慧才覚は関係ない事の例えで「私、勉強ができるんですが」と切り出したら

皆さん真面目な顔になってしまったので「ここ、笑うところですよ」と返してからは、

再び最後まで皆さんニコニコして話を聞いて下さいました。

報春寺に伺うのは今年4月の永代経に続いて2度目ですが、

2日目の開式前に住職から、「ご門徒さんから、《神社におまいりしても大丈夫ですよ》と語って下さって

胸のつかえが取れました。これまでの先生はどなたも《門徒は神社にまいりません》と仰る方ばかりでしたので」

という感想があった事をお聞きし、今日も「熊野参詣」の段を最後にお話しして、「神社の神様も、阿弥陀様の化身として

往生の道へと導くお働きをされているのですよ」等々という事をお話しさせていただきました。

「本願寺の相伝」③ 桜嵐坊さんのYouTube配信に３度目の出演

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浄土真宗本願寺派（お西）の僧侶・桜嵐坊さんのYouTubeチャンネルに、３度目の出演。
今回は、『歎異抄』の第二章を読みながら、本願寺の「相伝」が大切にしている「ご信心」について語らせていただいています。

今回、自分への照明をセットし忘れていた事に気づいたのは、終了後に配信を見直してから。
光量が足りないと、テレビ映り(色調)が悪い。